الرئيسية التسجيل التحكم اتصل بنا
قريباً قريباً قريباً
 

 

مواضيع الاعضاء المميزة
للمحجبات: نصائح في الموضة تزيدك طولاً || قسم الموضة
اعتني ببشرتك الجافة في الشتاء
خطوات سهلة لتطلي بمكياج برونزي ساحر
6 استخدامات مذهلة لكيس الشاي
آلتنفس بعمق آعجوبـه مبُهمه !
صدور الديك الرومي المشوي بحشوة البندق
رجيم الليمون أحد أسرار الجسم الرشيق
دوائك في بيتك ...


قسم التراث هنا يتحدث الماضي بكل ألوانه عن حياة أجدادنا وأبائنا ليتوارثه أبنائنا وأحفادنا من بعدنا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /29-11-2015, Sun 8:56 AM   #1

 رقم العضوية : 3198
 تاريخ التسجيل : 27-Jul-2007
 المكان : فى قلب احبائي
 المشاركات : 16,825
 النقاط : سمراء النيل has a reputation beyond reputeسمراء النيل has a reputation beyond reputeسمراء النيل has a reputation beyond reputeسمراء النيل has a reputation beyond reputeسمراء النيل has a reputation beyond reputeسمراء النيل has a reputation beyond reputeسمراء النيل has a reputation beyond reputeسمراء النيل has a reputation beyond reputeسمراء النيل has a reputation beyond reputeسمراء النيل has a reputation beyond reputeسمراء النيل has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 4369114
 SMS :

.اَللّهُمَّ ارْزُقْني فيهِ طاعةَ الخاشعينَ، وَاشْرَحْ فيهِ صَدري بِانابَةِ المُخْبِتينَ، بِأمانِكَ ياأمانَ الخائفينَ..

 MMS :

الحالة
سمراء النيل غير متواجد حالياً

 

B11 المرجعية اليهودية

[frame="13 98"]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

اقدم لكم هذا الموضوع الذي يعد مرجع للحضارة العبرية

العبريون :
قبائل رحل من اصل سامي , دخلوا التاريخ مع عشيرة التيراشيت التي كانت تقطن نواحي اور حوالي القرن الثامن عشر قبل الميلاد . ابرم ابن تيراش هاجر مع صحبه الى الشمال من بلاد ما بين النهرين وبعد اقامته فتر في حران غادرها الى كنعان وهناك عقد اتفاق مع الوهيم وهي الهة سامية وحمل ابراهام الذي يعني "اب الام" . خلفائه , اثر مجاعة , سكنوا مصر التي اتى بهم اليها يوسف الذي اصبح وزيرا عند الفرعون -هكذا يروي لنا العهد القديم تاريخ هذا الشعب -وهذه الهجرة تمت في عهد الهيكسوس في القرن السابع عشر قبل الميلاد .
بعد ان طرد المصريون الهيكسوس اعتبروا ان الاسيويين الذين وفدوا الى الدلتا اعداء فاستبعدوهم , وضمن هذا الواقع التاريخي كان اس العبريين , في مصر ,الذين عملوا في بناء المدن التي انشاها الرعمسيس . والى ايام رعمسيس الثاني في القرن الثالث عشر قبل الميلاد يرجح تاريخ هروب العبريين من مصر بقيادةموسى الذي يدل اسمه على انه كان مصريا , وكما توؤكد رواية يونانية نقلها ابيون المؤرخ اليوناني (القرن الثاني ميلادي ( قاد موسى العبريين الذين ظلوا يرتحلون عدة سنوات في سيناء قبل ان يدخلوا ارض كنعان بقيادة يشوشع بن نون عابرين الاردن عند مرتفعات اريحا.




اتحد اسم العبريين باسم خبيرو الذي ورد لاول مرة في رسائل تل العمارنه , في رسالة من عبدي _هبا الى امينوفيس الرابع (1379_1362 قبل الميلاد ) يشكو فيها من الخبيروا الذين يجتاحون كل بلاد الملك . وفي نصوص اخرى من بلاد ما بين النهرين ورد ذكر هم واخذوا تسميات منها سا . غاز او خبيرو واقدمها تعود الى سنة 2200 ق.م , ويظهر ان جميع الشعوب القديمة لهذه الفترة كانت تصفهم بالعدائيين والمخربين واهل الصحراء . واول مرة كتب فيها اسمهم ولفظ خبيرو ظهر في لوحات اشورية تعود الى القرن التاسع عشر قبل الميلاد ويدل الى رجال احرار في خدمة امير : انهم خبيرو القصر . وذكرهم يظهر بكثرة في الفترات اللاحقة : في بابل وعيلام ونوزي والالاخ وراس شمرا وفي النصوص الحثية والمصرية وفي رسائل تل العمارنه , ويدل على ان الخبيرو كانوا منتشرين في في عيلام وفلسطين واسيا الصغرى ومصر , ويظهرون على المسرح طوال الالف الثاني قبل الميلاد .
ولو عدنا الى كلمات "خبيرو ,وسا , غاز" لوجدناها تجتمع بالتالي على مفهوم واحد وهو انهم لم يعرفوا الاستقرار فكانوا عابرين او لاجئين او مستخدمين , رحلا اتوا من كل الاتجاهات .
بعد ان دخلوا ارض كنعان , ولاكثر من قرن , ظل العبريون , المدعوين "بني اسرائيل" يقاتلون الكنعانيين والفلسطينيين لامتلاك ارض كنعان . وكانت العلاقات بين الكنعانيين والعبريين ملتبسة , فتارة يهدمون قراهم وينبذون الهتهم واخرى يتبنون الهتهم ولغتهم وتقاليدهم . اما علاقتهم مع الفلسطينيين فكانت عداء دائم . وفي القرن الحادي عشر قبل الميلاد اتحدت قبائل العبريين الاثني عشر ضد الفلسطينيين ونصبت ملكا لها , شاوول , لتقوية اللحمة فيما بينها خلال الحملات الحربية .
وبعد استقرارهم في ارض كنعان عرفوا بالاسرائيليين ووصلت الملكية الاسرائيلية الى اوجها ايام خلفاء شاؤول: داوود وابنه سليمان . وامتدت المملكة الاسرائيلية على اكبر قسم من فلسطين . ولكن بوفاة سليمان انقسمت الى دولتين متنافستين : يهودا وعاصمتها اورشاليم واسرائيل وعاصمتها سمارية .
هذه الاخيرة دامت قرنين من الزمن وسقطت سنة 722 ق.م . تحت ضربات الاشوريين . اما يهودا فقد هدمها نبوخذ نصر البابلي واخضع عاصمتها اورشاليم سنة 587 ق . م . ونفي قسما من سكانها الى ضفاف الفرات , وعندما احتل الفرس بابل امر ملكها سيروس اليهود بالعودة الى اورشليم سنة 538 ق . م . وبقيت خاضعة للفرس ثم اليونان حتى سنة 167 ق . م . عندما انتفض اليهود بقيادة الكاهن ماثا ثياس وابنه يهوذا الملقب "مكابي" اي المطرقة ضد السلوقيين واصبحوا احرارا , وظلت مملكة يهودا مستقلة حتى سنة 63 ق.م. وهو التاريخ الذي اصبحت فيه فلسطين جزءا من الامبراطورية الرومانية ايام بومبي .
ومنذ استقرار العبريين في بلاد كنعان نجدهم يشاركون الكنعانيين في الكثير من وجوههم الحضارية ولكنهم يتميزون عنهم في المعالم التي تظهر في معتقداتهم الدينية . والاثار المتبقية من معبد اورشليم.

والبناء الوحيد الخاص بهم هو السيناغوغ ففي دورا اوروبس نجد رسوما في السيناغوغ طابعها يوناني -لاتيني , فهم شعب له الهته الخاصة ولو اعتمد لغة وعادات الشعوب القديمة التي عاش بينها . ومن اهم المدن التي تمثلت فيها اشارهم : اورشليم (القدس ), سمارية التي تقع على بعد 60 كلم من اورشليم , على جبل علوه 900 متر , ومجدو (تل المتسلم)على بعد 35 كلم جنوب شرق مرفأ حيفا , وجزر (تل شوشة )بين القدس وتل ابيب , وحازور او تل وقاص وتقع على بعد 14 كلم شمالي بحيرة طبريا . وتعتبر هذه المدن بشكل عام ذات حضارة يهودية -كنعانية
[/frame]









  رد مع اقتباس
قديم منذ /29-11-2015, Sun 1:24 PM   #2

 رقم العضوية : 3926
 تاريخ التسجيل : 11-Sep-2007
 المكان : •°علے كفے القدر •°
 المشاركات : 20,402
 النقاط : ندى الأيآم has a reputation beyond reputeندى الأيآم has a reputation beyond reputeندى الأيآم has a reputation beyond reputeندى الأيآم has a reputation beyond reputeندى الأيآم has a reputation beyond reputeندى الأيآم has a reputation beyond reputeندى الأيآم has a reputation beyond reputeندى الأيآم has a reputation beyond reputeندى الأيآم has a reputation beyond reputeندى الأيآم has a reputation beyond reputeندى الأيآم has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 500
 SMS :

مُعلقه بيّن الأحلام ، منسيّه بخِزانة الأيام أغلق عليّ القدر أبوابه بكل سخريّه .. كُل ماحوليّ احلام تملأها الغبره عُلقت منذ عُمر، وأماني مسّجونه إشتريت بثمن باهض ورميّتْ ..!

 MMS :

الحالة
ندى الأيآم غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: المرجعية اليهودية

-

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الأخيار

طرح قيم رائع أعدت قراءته ولازلت أشعر بأنه يحتاج قراءة أكثر لكم المعلومات الواردة به
اقتباس:
والى ايام رعمسيس الثاني في القرن الثالث عشر قبل الميلاد يرجح تاريخ هروب العبريين من مصر بقيادةموسى الذي يدل اسمه على انه كان مصريا
هذا لأن من سماه هو ملك مصري تبعاً للقصة المشهورة فكان الإسم ذو طابع مصري

الجميل بالمقال هو إثبات أحقية أهل فلسطين بأرضهم وأنهم سبقوا ماضي بني إسرائيل الذي يتحججون به

باقات ورد لقلبك على ماتجلبيه لنا من إفادة
كل الشكر:ssqwer:









  رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن »Fri 10:51 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd الشبكه العربيه للتطوير MARCO1